史威登堡神学著作
75.凭我多年的经历，我可以肯定地说，天使在形式上完全是人，有脸、眼睛、耳朵、躯体、手臂、手和脚，能看见、听见彼此，能一起交谈。简言之，除了不再披戴肉身外，凡世人所有的，他们一无所缺。我在他们自己的光中看到他们，这光胜过尘世正午之光许多倍。在这光中，他们所有的面部特征都能被看到，远比世人的脸要生动、清晰得多。我还被恩准看见至内层天堂的一位天使。他有一张比低层天堂的天使更光彩照人的脸。我仔细观察他，发现他有一个完完整整的人形。
5333.“约瑟就出去巡行埃及地”表当属世层的这两个部分是它自己的时。这从“出去”和“埃及地”的含义清楚可知：“出去”在此是指流入；“埃及地”是指属世心智，如前面频繁所述，因而是指属世层的这两个部分。由于“出去”表示流入，“埃及地”表示属世层的这两个部分，所以这些话和此前的话表示当属灵层的属天层流入，并使属世层的这两个部分变成人自己的时，属灵层的属天层的本质，以及良善与真理并真理与良善的婚姻的本质。至何谓“将属世层变成它自己的”，可参看刚才所述(5326节)。
4409.眼睛的视觉因对应于理解力的视觉，故也对应于真理，因为理解力所看到的一切事物皆与真理有关，同样以这样的方式与良善有关，即：人不仅能知道何为良善，而且还能感受到对它的情感。此外，通过外在视觉所看到的一切事物也与真理并良善有关，因为它们与物体的塑成方式，因而与它们的美丽，以及这美丽所赋予的快乐有关。凡头脑清醒的人都能看出，自然界中的每一个事物都与真理并良善有关，由此也能知道整个自然界是代表主国度的舞台。
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